#orthodox Instagram Photos & Videos

orthodox - 799.5k posts

    1 Corinthians 13:13 - And now abideth faith, hope, charity, these three; but the greatest of these is charity. ------------------------------------------------------------------ In Orthodoxy, love trumps all. Love will remain when all else fails. Love was there from the beginning and it'll be there when everything else ends. Love is eternal, we are reminded by the Apostle John that "God is love". When someone acts in kindness, mercy and love towards another human, that is God working his love in the midst of them.

    1 Corinthians 13:13 - And now abideth faith, hope, charity, these three; but the greatest of these is charity. ------------------------------------------------------------------ In Orthodoxy, love trumps all. Love will remain when all else fails. Love was there from the beginning and it'll be there when everything else ends. Love is eternal, we are reminded by the Apostle John that "God is love". When someone acts in kindness, mercy and love towards another human, that is God working his love in the midst of them.

    6 1 19 August, 2019
    И то, что произошло с Господом на горе Фавор⛰, и то, что происходит с бабочкой🦋, когда она выходит из куколки, мы называем одинаковым греческим словом – метаморфозис. Или по-русски – преображение.
⠀
Обычно события праздника считают важными в первую очередь для его очевидцев – апостолов. Но мы пойдем не по порядку.✌️
⠀
Преображение важно не только для них,  но  и для нас с вами. Свт. Иоанн Златоуст говорит, что оно произошло, «дабы показать нам будущее преображение естества нашего». Наша греховная природа не вечна, она тоже должна преобразится! Господь показывает всем нам, что нам не всегда быть гусеницами🐛. В конце концов, каждый из нас призван стать бабочкой! Так что готовьтесь.🦋🦋🦋
⠀
Ну а теперь о самой Евангельской истории.
⠀
Метаморфозис  в буквальном смысле означает «изменение формы». Это важно подчеркнуть. Преобразившись перед апостолами, Христос не изменил Свою сущность – Он всегда был и будет Богом – изменилась только форма. А точнее, Божественная сущность Христа «проступила» сквозь Его человеческое тело – «просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2).
⠀
Преображение было необходимо для учеников,  т.к. они видели в Нем прежде всего земного царя-воителя⚔. Но если так, то скорая смерть Христа должна неминуемо вызвать у них разочарование – что это за царь-освободитель, который умирает ничего не сделав и никого не освободив?!
⠀
 Поэтому Он приоткрывает им завесу будущего и являет свою Божественную природу. Этим Он заранее уверяет их в том, что грядущие  страдания на кресте – не поражение и позор, но победа и слава. Они должны это понять сами и укрепить других в час сомнений.

#вера #церковь #православие #orthodox #библейскоедвижение #biblia_dvizhenie #преображение #бабочки

    И то, что произошло с Господом на горе Фавор⛰, и то, что происходит с бабочкой🦋, когда она выходит из куколки, мы называем одинаковым греческим словом – метаморфозис. Или по-русски – преображение.

    Обычно события праздника считают важными в первую очередь для его очевидцев – апостолов. Но мы пойдем не по порядку.✌️

    Преображение важно не только для них,  но  и для нас с вами. Свт. Иоанн Златоуст говорит, что оно произошло, «дабы показать нам будущее преображение естества нашего». Наша греховная природа не вечна, она тоже должна преобразится! Господь показывает всем нам, что нам не всегда быть гусеницами🐛. В конце концов, каждый из нас призван стать бабочкой! Так что готовьтесь.🦋🦋🦋

    Ну а теперь о самой Евангельской истории.

    Метаморфозис  в буквальном смысле означает «изменение формы». Это важно подчеркнуть. Преобразившись перед апостолами, Христос не изменил Свою сущность – Он всегда был и будет Богом – изменилась только форма. А точнее, Божественная сущность Христа «проступила» сквозь Его человеческое тело – «просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17:2).

    Преображение было необходимо для учеников,  т.к. они видели в Нем прежде всего земного царя-воителя⚔. Но если так, то скорая смерть Христа должна неминуемо вызвать у них разочарование – что это за царь-освободитель, который умирает ничего не сделав и никого не освободив?!

     Поэтому Он приоткрывает им завесу будущего и являет свою Божественную природу. Этим Он заранее уверяет их в том, что грядущие  страдания на кресте – не поражение и позор, но победа и слава. Они должны это понять сами и укрепить других в час сомнений.

    #вера #церковь #православие #orthodox #библейскоедвижение #biblia_dvizhenie #преображение #бабочки

    4 0 19 August, 2019
    Почему в Преображение освящаются плоды и почему до этого дня нельзя вкушать яблоки?
⠀
Это вопрос традиции. В священническом служебнике в месяцеслове первой находится молитва на освящение винограда. Дело в том, что в Греции (читай Византии) виноград поспевал как раз к этому времени. А первые плоды верующий человек всегда приносил в храм как свою жертву Богу и для освящения всего урожая. Принесение и освящение первенцев (это относится как к людям, так и к животным и различным плодам) «стандартная» религиозная традиция, как для иудаизма, так и для языческих религий и христианство не могло остаться в стороне от выражения благодарности к Богу за плоды. Это сейчас магазины круглогодично предлагают все разнообразие плодов мира, а раньше, что выросло, то и ели. Так что, надо благодарить Бога за то, что выросло.
⠀
В России с виноградом своим плохо, поэтому, раз есть освящение, то надо под это освящение «подогнать» то, что поспевает к 19 августа — этим плодом и оказалось яблоко. Если у кого есть огород и там растет старинный сорт «антоновка», то он понимает, что яблоки к этому времени еще не успевают созревать. Поэтому все нормально, время выбрано правильное. Но в XX веке появилось много сортов яблонь, которые созревают в июле, да и привозных плодов в магазинах очень много и теперь этот запрет оказывается как бы подвешенным в воздухе. А если кто бывал на юге (Кубань и т.д.) то он видел, что все там созревает раньше и более того, освящение яблок там совершают на Петров день.
⠀
Вывод: 19 августа нести в храм яблоки со своего огорода можно и нужно. А есть их или не есть до этого срока, решайте сами или советуйтесь с вашим духовником.
⠀
📝 А вот, кстати и сама молитва (в переводе на русский язык): «Владыка, Господи Боже наш, заповедавший каждому по его усердию приносить Тебе Твое из Твоего и в вознаграждение за это подающий Твои вечные блага! Ты, с любовью принявший посильное приношение вдовы, прийми и ныне от Твоего раба (имя) принесенное Тебе, которое удостой принять в Твою вечную сокровищницу, а принесшему даруй все для него полезное и обилие земных благ».

    Почему в Преображение освящаются плоды и почему до этого дня нельзя вкушать яблоки?

    Это вопрос традиции. В священническом служебнике в месяцеслове первой находится молитва на освящение винограда. Дело в том, что в Греции (читай Византии) виноград поспевал как раз к этому времени. А первые плоды верующий человек всегда приносил в храм как свою жертву Богу и для освящения всего урожая. Принесение и освящение первенцев (это относится как к людям, так и к животным и различным плодам) «стандартная» религиозная традиция, как для иудаизма, так и для языческих религий и христианство не могло остаться в стороне от выражения благодарности к Богу за плоды. Это сейчас магазины круглогодично предлагают все разнообразие плодов мира, а раньше, что выросло, то и ели. Так что, надо благодарить Бога за то, что выросло.

    В России с виноградом своим плохо, поэтому, раз есть освящение, то надо под это освящение «подогнать» то, что поспевает к 19 августа — этим плодом и оказалось яблоко. Если у кого есть огород и там растет старинный сорт «антоновка», то он понимает, что яблоки к этому времени еще не успевают созревать. Поэтому все нормально, время выбрано правильное. Но в XX веке появилось много сортов яблонь, которые созревают в июле, да и привозных плодов в магазинах очень много и теперь этот запрет оказывается как бы подвешенным в воздухе. А если кто бывал на юге (Кубань и т.д.) то он видел, что все там созревает раньше и более того, освящение яблок там совершают на Петров день.

    Вывод: 19 августа нести в храм яблоки со своего огорода можно и нужно. А есть их или не есть до этого срока, решайте сами или советуйтесь с вашим духовником.

    📝 А вот, кстати и сама молитва (в переводе на русский язык): «Владыка, Господи Боже наш, заповедавший каждому по его усердию приносить Тебе Твое из Твоего и в вознаграждение за это подающий Твои вечные блага! Ты, с любовью принявший посильное приношение вдовы, прийми и ныне от Твоего раба (имя) принесенное Тебе, которое удостой принять в Твою вечную сокровищницу, а принесшему даруй все для него полезное и обилие земных благ».

    22 1 19 August, 2019
    Преображение Господне.

Источник: https://foma.ru/

Православные христиане празднуют Преображение 19 августа по новому стилю (6 августа по старому стилю).
В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображенным — во всей Божественной, вечной славе.

Преображение (греч. метаморфосис, лат. Transfiguratio) буквально переводится как «превращение в другой вид» или «изменение формы». Полное название праздника — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Это один из так называемых двунадесятых праздников, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери).
События Преображения описаны в Евангелиях, о них пишут все евангелисты, кроме апостола Иоанна. Во время молитвы на горе Фавор три ученика Иисуса Христа — Петр, Иаков и Иоанн — увидели, как Учитель преобразился: По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф 17:1-2).
На Руси этот праздник получил народное название «Яблочный Спас». Дело в том, что в Израиле и Греции день Преображения приходился на пору созревания винограда. Христиане приносили душистые гроздья в храм — для благословения и в знак благодарности Богу. В странах, где виноград не растет, например, в большей части России, вместо него стали освящать яблоки. Существует специальная молитва «На освящение начаток овощей (плодов)». Мы читаем о Преображении в трех Евангелиях, оно не описано только в Евангелии от Иоанна.⤵️

    Преображение Господне.

    Источник: https://foma.ru/

    Православные христиане празднуют Преображение 19 августа по новому стилю (6 августа по старому стилю).
    В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображенным — во всей Божественной, вечной славе.

    Преображение (греч. метаморфосис, лат. Transfiguratio) буквально переводится как «превращение в другой вид» или «изменение формы». Полное название праздника — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Это один из так называемых двунадесятых праздников, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери).
    События Преображения описаны в Евангелиях, о них пишут все евангелисты, кроме апостола Иоанна. Во время молитвы на горе Фавор три ученика Иисуса Христа — Петр, Иаков и Иоанн — увидели, как Учитель преобразился: По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф 17:1-2).
    На Руси этот праздник получил народное название «Яблочный Спас». Дело в том, что в Израиле и Греции день Преображения приходился на пору созревания винограда. Христиане приносили душистые гроздья в храм — для благословения и в знак благодарности Богу. В странах, где виноград не растет, например, в большей части России, вместо него стали освящать яблоки. Существует специальная молитва «На освящение начаток овощей (плодов)». Мы читаем о Преображении в трех Евангелиях, оно не описано только в Евангелии от Иоанна.⤵️

    23 3 19 August, 2019
    Зарисовки сельской жизни в монастыре

    Зарисовки сельской жизни в монастыре

    5 1 19 August, 2019
    Щиро вітаємо із Преображенням Господнім!

Свято Преображення Господнього належить до 12 найбільших православних свят.

Щоб явити Своїм учням цю Небесну духовну славу, яка послідує за тимчасовими стражданнями, Господь преобразився перед своїми учнями Петром, Іаковом та Іоаном на горі Фавор - обличчя Його засяяло як сонце, одяг зробився білим, як світло. З'явилися два старозавітних пророки - Мойсей та Ілля - і розмовляли з Господом. Їх осяяла хмара, і з нього пролунав голос: «Це Син Мій улюблений, в Котрому Моє благовоління, Його слухайте». Святкуванням Преображення Господнього Церква урочисто сповідує і прославляє з'єднання Божества і людства в особі Ісуса Христа. Своїм Преображенням Господь благоволив оберегти Своїх учнів від зневіри і возвів їх до вищої надії через лиха, які повинні були спіткати їх у світі.

    Щиро вітаємо із Преображенням Господнім!

    Свято Преображення Господнього належить до 12 найбільших православних свят.

    Щоб явити Своїм учням цю Небесну духовну славу, яка послідує за тимчасовими стражданнями, Господь преобразився перед своїми учнями Петром, Іаковом та Іоаном на горі Фавор - обличчя Його засяяло як сонце, одяг зробився білим, як світло. З'явилися два старозавітних пророки - Мойсей та Ілля - і розмовляли з Господом. Їх осяяла хмара, і з нього пролунав голос: «Це Син Мій улюблений, в Котрому Моє благовоління, Його слухайте». Святкуванням Преображення Господнього Церква урочисто сповідує і прославляє з'єднання Божества і людства в особі Ісуса Христа. Своїм Преображенням Господь благоволив оберегти Своїх учнів від зневіри і возвів їх до вищої надії через лиха, які повинні були спіткати їх у світі.

    33 1 19 August, 2019
    [II Cor. 7:10-16; Mark 2:18-22] On the Transfiguration a voice from heaven uttered only hear ye Him (Matt. 17:5). Why is this so? Because the fruit of obedience was being shown to them. It was as if the Heavenly Father were saying: Do you want to attain this? Hear what He will suggest and command you. If you go on His path, you will undoubtedly enter into the realm of light, which will embrace you not from without, but will come forth from within, and always keep you in a state in which all of your bones will utter: it is good for us to be this way. You will be filled with the light of joy, the light of good will, the light of knowledge; all sorrows will pass by, the dissonance of the passions will disappear, falsehood and delusion will disperse. On the earth you will become heavenly; from among the earthly-born, you will become Godly-born; from amidst the perishable you will become eternally blessed. Then all will be yours, because you yourselves will become Christ’s. He who loves Christ the Lord is beloved of the heavenly Father, and Both come to him and make their abode with him. This is the light of the Transfiguration! #жизнеограф #lifeograph #православие #москва #orthodox #moscow #theophan #recluse #thoughts #for #each #day

    [II Cor. 7:10-16; Mark 2:18-22] On the Transfiguration a voice from heaven uttered only hear ye Him (Matt. 17:5). Why is this so? Because the fruit of obedience was being shown to them. It was as if the Heavenly Father were saying: Do you want to attain this? Hear what He will suggest and command you. If you go on His path, you will undoubtedly enter into the realm of light, which will embrace you not from without, but will come forth from within, and always keep you in a state in which all of your bones will utter: it is good for us to be this way. You will be filled with the light of joy, the light of good will, the light of knowledge; all sorrows will pass by, the dissonance of the passions will disappear, falsehood and delusion will disperse. On the earth you will become heavenly; from among the earthly-born, you will become Godly-born; from amidst the perishable you will become eternally blessed. Then all will be yours, because you yourselves will become Christ’s. He who loves Christ the Lord is beloved of the heavenly Father, and Both come to him and make their abode with him. This is the light of the Transfiguration! #жизнеограф #lifeograph #православие #москва #orthodox #moscow #theophan #recluse #thoughts #for #each #day

    4 0 19 August, 2019
    В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных - богородными, из бренных - вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения! #жизнеограф #lifeograph #православие #москва #orthodox #moscow #феофан #затворник #мысли #на #каждый #день

    В Преображение глас с неба не другое что изрек, как "Его слушайте" (Мф. 17, 5). Отчего так? Оттого, что здесь перед глазами был представлен и плод послушания. Отец небесный говорил как бы: хотите достигнуть до этого? Слушайте же, что Он будет внушать и заповедывать вам. И если пойдете путем Его, то несомненно вступите в область света, который будет обнимать вас не со вне, а извнутрь исходить, и всегда держать вас в таком состоянии, что все кости ваши будут изрекать: добро нам так быть. Вас преисполнит свет отрады, свет благонастроения, свет ведения; все печали мимо идут, нестроения страстей исчезнут, ложь и заблуждения рассеются. Станете на земле небесными, из земнородных - богородными, из бренных - вечноблаженными. Тогда все будет ваше, потому что вы сами станете Христовыми. Любящий Христа Господа возлюблен бывает Отцом небесным, и Оба к нему приходят и обитель у него творят. Вот и свет Преображения! #жизнеограф #lifeograph #православие #москва #orthodox #moscow #феофан #затворник #мысли #на #каждый #день

    1 0 19 August, 2019
    С праздником, братья и сестры!!!
С ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ГОСПОДНИМ!

Тропарь, глас 7
Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же, / показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, / я́коже можа́ху, / да возсия́ет и нам гре́шным / свет Твой присносу́щный, / моли́твами, Богоро́дицы, \ Светода́вче, сла́ва Тебе́. Кондак, глас 7
На горе́ преобрази́лся еси́, / и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои, / сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша, / да егда́ Тя у́зрят распина́ема, / страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное, / ми́рове же пропове́дят, \ я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние.
#orthodox #благословенныйкавказ

    С праздником, братья и сестры!!!
    С ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ГОСПОДНИМ!

    Тропарь, глас 7
    Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же, / показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́, / я́коже можа́ху, / да возсия́ет и нам гре́шным / свет Твой присносу́щный, / моли́твами, Богоро́дицы, \ Светода́вче, сла́ва Тебе́. Кондак, глас 7
    На горе́ преобрази́лся еси́, / и я́коже вмеща́ху ученицы́ Твои, / сла́ву Твою́, Христе́ Бо́же, ви́деша, / да егда́ Тя у́зрят распина́ема, / страда́ние у́бо уразуме́ют во́льное, / ми́рове же пропове́дят, \ я́ко Ты еси́ вои́стину О́тчее сия́ние.
    #orthodox #благословенныйкавказ

    25 0 19 August, 2019
    Наша паломническая группа у Храма Христа Спасителя в Москве в субботу 17.08.2019.

В эту поездку паломники помолились у мощей св. Матроны Московской, у святынь Храма Христа Спасителя и храма Ильи Обыденного.

Побывали в Сергиевом посаде, где смогли припасть к мощам прп. Сергия Радонежского.

Также посетили село Годеново  и одну из самых древних обителей нынешней России - Никитский мужской монастырь Переславля-Залесского.

Все святые, молите Бога о нас!

    Наша паломническая группа у Храма Христа Спасителя в Москве в субботу 17.08.2019.

    В эту поездку паломники помолились у мощей св. Матроны Московской, у святынь Храма Христа Спасителя и храма Ильи Обыденного.

    Побывали в Сергиевом посаде, где смогли припасть к мощам прп. Сергия Радонежского.

    Также посетили село Годеново и одну из самых древних обителей нынешней России - Никитский мужской монастырь Переславля-Залесского.

    Все святые, молите Бога о нас!

    103 1 19 August, 2019

Top #orthodox posts

    З Воскресним днем, мої хороші!
Яка краса довкола, природа також відчуває, що завтра велике світле свято Преображення🌞. Літо помаленько відходить... одним словом:
Ще пахне сіно. Ще рояться оси.
Ще у дуплянках солодко медам.
А вже вночі навшпиньки ходить осінь
і полум’я жоржин задмухує садам.
Моя улюблена Ліна Костенко.
•
•
•
•
•
•
#православие #orthodox #батюшкаонлайн  #матушка
#православнаясемья

    З Воскресним днем, мої хороші!
    Яка краса довкола, природа також відчуває, що завтра велике світле свято Преображення🌞. Літо помаленько відходить... одним словом:
    Ще пахне сіно. Ще рояться оси.
    Ще у дуплянках солодко медам.
    А вже вночі навшпиньки ходить осінь
    і полум’я жоржин задмухує садам.
    Моя улюблена Ліна Костенко.






    #православие #orthodox #батюшкаонлайн #матушка
    #православнаясемья

    528 3 18 August, 2019
    O, how we cling to earthly things! We do not even wish to devote one hour exclusively to God! Even during the Divine, most heavenly Liturgy we allow ourselves to think and dream of earthly things, and fill our souls with images and desires for earthly things, sometimes—alas!—even with impure images; when we ought to be praying ardently, to be assiduously meditating upon this great mystery, to be repenting of our sins, longing and praying to be cleansed, sanctified, enlightened, renewed, and strengthened in the Christian life, and in the fulfillment of Christ’s commandments; when we ought to be praying for the living and dead; for the Liturgy is a sacrifice of propitiation, thanksgiving, praise, and prayer. Great is the Liturgy! In it remembrance is made, not of the life of any great man, but that of God Incarnate, Who suffered and died for us, Who rose again, ascended into heaven, and Who shall come again to judge the whole world! - St. John of Kronstadt

    O, how we cling to earthly things! We do not even wish to devote one hour exclusively to God! Even during the Divine, most heavenly Liturgy we allow ourselves to think and dream of earthly things, and fill our souls with images and desires for earthly things, sometimes—alas!—even with impure images; when we ought to be praying ardently, to be assiduously meditating upon this great mystery, to be repenting of our sins, longing and praying to be cleansed, sanctified, enlightened, renewed, and strengthened in the Christian life, and in the fulfillment of Christ’s commandments; when we ought to be praying for the living and dead; for the Liturgy is a sacrifice of propitiation, thanksgiving, praise, and prayer. Great is the Liturgy! In it remembrance is made, not of the life of any great man, but that of God Incarnate, Who suffered and died for us, Who rose again, ascended into heaven, and Who shall come again to judge the whole world! - St. John of Kronstadt

    1,206 12 18 August, 2019
    The Gospel According to Matthew 14:22-34 At that time, Jesus made the disciples get into the boat and go before him to the other side, while he dismissed the crowds. And after he had dismissed the crowds, he went up into the hills by himself to pray. When evening came, he was there alone, but the boat by this time was many furlongs distant from the land, beaten by the waves; for the wind was against them. And in the fourth watch of the night he came to them, walking on the sea. But when the disciples saw him walking on the sea, they were terrified, saying, "It is a ghost!" And they cried out for fear. But immediately he spoke to them, saying "Take heart, it is I; have no fear."
And Peter answered him, "Lord, if it is you, bid me come to you on the water." He said, "Come." So Peter got out of the boat and walked on the water and came to Jesus; but when he saw the wind, he was afraid, and beginning to sink he cried out, "Lord, save me." Jesus immediately reached out his hand and caught him, saying to him, "O man of little faith, why did you doubt?" And when they entered the boat, the wind ceased. And those in the boat worshiped him, saying, "Truly you are the Son of God." And when they had crossed over, they came to land at Gennesaret. #Greekorthodox #orthodox #orthodoxy #orthodoxchurch #orthodoxchristian #easternorthodox #liveorthodoxy #liveyourliturgy #faith #love #christian

    The Gospel According to Matthew 14:22-34 At that time, Jesus made the disciples get into the boat and go before him to the other side, while he dismissed the crowds. And after he had dismissed the crowds, he went up into the hills by himself to pray. When evening came, he was there alone, but the boat by this time was many furlongs distant from the land, beaten by the waves; for the wind was against them. And in the fourth watch of the night he came to them, walking on the sea. But when the disciples saw him walking on the sea, they were terrified, saying, "It is a ghost!" And they cried out for fear. But immediately he spoke to them, saying "Take heart, it is I; have no fear."
    And Peter answered him, "Lord, if it is you, bid me come to you on the water." He said, "Come." So Peter got out of the boat and walked on the water and came to Jesus; but when he saw the wind, he was afraid, and beginning to sink he cried out, "Lord, save me." Jesus immediately reached out his hand and caught him, saying to him, "O man of little faith, why did you doubt?" And when they entered the boat, the wind ceased. And those in the boat worshiped him, saying, "Truly you are the Son of God." And when they had crossed over, they came to land at Gennesaret. #Greekorthodox #orthodox #orthodoxy #orthodoxchurch #orthodoxchristian #easternorthodox #liveorthodoxy #liveyourliturgy #faith #love #christian

    1,020 8 18 August, 2019
    Saint Paisios on Gaining Treasure:
“…what do you really want, appreciation from Christ or from other people? Don’t you get a greater blessing from recognition by Christ? How does it help you to have the attention of people? If people now recognize the good you have done, then expect to hear in the next life: Thou in thy lifetime received thy good things. We must rejoice when others do not acknowledge our efforts and do not repay us, because then these efforts will be taken into account by God, and He will repay us with an eternal reward. Since there is divine reward, we should try to put aside some drachmas in God’s Treasury. We should accept injustice as a great blessing, because it’s a way of saving towards a heavenly blessing.”
+Saint Paisios of Mount Athos on Spiritual Struggle

    Saint Paisios on Gaining Treasure:
    “…what do you really want, appreciation from Christ or from other people? Don’t you get a greater blessing from recognition by Christ? How does it help you to have the attention of people? If people now recognize the good you have done, then expect to hear in the next life: Thou in thy lifetime received thy good things. We must rejoice when others do not acknowledge our efforts and do not repay us, because then these efforts will be taken into account by God, and He will repay us with an eternal reward. Since there is divine reward, we should try to put aside some drachmas in God’s Treasury. We should accept injustice as a great blessing, because it’s a way of saving towards a heavenly blessing.”
    +Saint Paisios of Mount Athos on Spiritual Struggle

    1,153 11 16 August, 2019
    Weak am I, O Lord, but I have chosen to lay down my weakness before You, that You might give me Your strength. - Pope Shenouda III, of blessed memory

    Weak am I, O Lord, but I have chosen to lay down my weakness before You, that You might give me Your strength. - Pope Shenouda III, of blessed memory

    1,499 15 16 August, 2019
    [Concerning trials] For God is able to free you from all these evils this day. But not until He sees that you are purified; not until He sees that a conversion has taken place, and a repentance firm and unshaken, will He entirely remove the tribulation. The goldsmith, until he perceives the gold well refined, will not draw it out from the furnace; and even so God will not take away this cloud before He hath thoroughly amended us. For He Himself who hath permitted this trial, knows the time for removing it. So it is also with one who plays the harp; he neither overstrains the string, lest he break it, nor relaxes it too much, lest he mar the consonance of its harmony. Thus does God act. He neither places our souls in a state of constant repose, nor of lengthened tribulation; making use of both these at His discretion; for he neither suffers us to enjoy continual repose, lest we should grow listless, nor on the other hand does he permit us to be in constant tribulation, lest we sink under it, and become desperate. Let us then leave to Him the time for the removal of our evils; let us only pray; let us live in piety: for this is our work, to turn to virtue; but to set us free from these evils is God’s work! For indeed He is more desirous to quench this fire than thou who art tried by it: but He is waiting for thy salvation. As tribulation then came of rest, so also after tribulation, rest must be expected. For neither is it always winter, nor always summer; neither are there always waves, nor always a calm; neither always night, nor always day. Thus tribulation is not perpetual, but there will be also repose; only in our tribulation, let us give thanks to God always. –St. John Chrysostom

    [Concerning trials] For God is able to free you from all these evils this day. But not until He sees that you are purified; not until He sees that a conversion has taken place, and a repentance firm and unshaken, will He entirely remove the tribulation. The goldsmith, until he perceives the gold well refined, will not draw it out from the furnace; and even so God will not take away this cloud before He hath thoroughly amended us. For He Himself who hath permitted this trial, knows the time for removing it. So it is also with one who plays the harp; he neither overstrains the string, lest he break it, nor relaxes it too much, lest he mar the consonance of its harmony. Thus does God act. He neither places our souls in a state of constant repose, nor of lengthened tribulation; making use of both these at His discretion; for he neither suffers us to enjoy continual repose, lest we should grow listless, nor on the other hand does he permit us to be in constant tribulation, lest we sink under it, and become desperate. Let us then leave to Him the time for the removal of our evils; let us only pray; let us live in piety: for this is our work, to turn to virtue; but to set us free from these evils is God’s work! For indeed He is more desirous to quench this fire than thou who art tried by it: but He is waiting for thy salvation. As tribulation then came of rest, so also after tribulation, rest must be expected. For neither is it always winter, nor always summer; neither are there always waves, nor always a calm; neither always night, nor always day. Thus tribulation is not perpetual, but there will be also repose; only in our tribulation, let us give thanks to God always. –St. John Chrysostom

    1,218 15 17 August, 2019
    The Dormition of our Most Holy Lady the Theotokos and Ever Virgin Mary:
Concerning the Dormition of the Theotokos, this is what the Church has received from ancient times from the tradition of the Fathers. When the time drew nigh that our Savior was well-pleased to take His Mother to Himself, He declared unto her through an Angel that three days hence, He would translate her from this temporal life to eternity and bliss. On hearing this, she went up with haste to the Mount of Olives, where she prayed continuously. Giving thanks to God, she returned to her house and prepared whatever was necessary for her burial. While these things were taking place, clouds caught up the Apostles from the ends of the earth, where each one happened to be preaching, and brought them at once to the house of the Mother of God, who informed them of the cause of their sudden gathering. As a mother, she consoled them in their affliction as was meet, and then raised her hands to Heaven and prayed for the peace of the world. She blessed the Apostles, and, reclining upon her bed with seemliness, gave up her all-holy spirit into the hands of her Son and God.

With reverence and many lights, and chanting burial hymns, the Apostles took up that God-receiving body and brought it to the sepulchre, while the Angels from Heaven chanted with them, and sent forth her who is higher than the Cherubim. But one Jew, moved by malice, audaciously stretched forth his hand upon the bed and immediately received from divine judgment the wages of his audacity. Those daring hands were severed by an invisible blow. But when he repented and asked forgiveness, his hands were restored. When they had reached the place called Gethsemane, they buried there with honor the all-immaculate body of the Theotokos, which was the source of Life. But on the third day after the burial, when they were eating together, and raised up the artos (bread) in Jesus' Name, as was their custom, the Theotokos appeared in the air, saying "Rejoice" to them. From this they learned concerning the bodily translation of the Theotokos into the Heavens. (See below)

    The Dormition of our Most Holy Lady the Theotokos and Ever Virgin Mary:
    Concerning the Dormition of the Theotokos, this is what the Church has received from ancient times from the tradition of the Fathers. When the time drew nigh that our Savior was well-pleased to take His Mother to Himself, He declared unto her through an Angel that three days hence, He would translate her from this temporal life to eternity and bliss. On hearing this, she went up with haste to the Mount of Olives, where she prayed continuously. Giving thanks to God, she returned to her house and prepared whatever was necessary for her burial. While these things were taking place, clouds caught up the Apostles from the ends of the earth, where each one happened to be preaching, and brought them at once to the house of the Mother of God, who informed them of the cause of their sudden gathering. As a mother, she consoled them in their affliction as was meet, and then raised her hands to Heaven and prayed for the peace of the world. She blessed the Apostles, and, reclining upon her bed with seemliness, gave up her all-holy spirit into the hands of her Son and God.

    With reverence and many lights, and chanting burial hymns, the Apostles took up that God-receiving body and brought it to the sepulchre, while the Angels from Heaven chanted with them, and sent forth her who is higher than the Cherubim. But one Jew, moved by malice, audaciously stretched forth his hand upon the bed and immediately received from divine judgment the wages of his audacity. Those daring hands were severed by an invisible blow. But when he repented and asked forgiveness, his hands were restored. When they had reached the place called Gethsemane, they buried there with honor the all-immaculate body of the Theotokos, which was the source of Life. But on the third day after the burial, when they were eating together, and raised up the artos (bread) in Jesus' Name, as was their custom, the Theotokos appeared in the air, saying "Rejoice" to them. From this they learned concerning the bodily translation of the Theotokos into the Heavens. (See below)

    1,228 22 15 August, 2019
    Кажеш да постиш. Увери ме у то својим делима. А која су то дела? Ако видиш сиромаха, удели му милостињу. Ако се нађеш са непријатељем својим, измири  се са њим. Видиш ли на улици неко лепо лице, одврати свој поглед од њега. Дакле, не само да постиш стомаком, већ и очима и слухом, и рукама и ногама и свим удовима тела. Руке нека посте уздржавајући се од сваке грамзивости и крађе. Ноге нека посте тако што нећи ходити путевима греха. Очи нека посте тако што страсно неће посматрати лепа лица нити у зависти гледати на добра других људи. Кажеш да не једеш месо. Али, чувај се да не гуташ похотљиво очима оно што видиш око себе. Пости и слухом својим не слушајући оговарања и сплетке. Устима и језиком својим пости и уздржавај се од ружних речи и шала. Каква нам је корист ако не једемо месо и рибу, а уједамо и прождиремо своје ближње. (Свети Јован Златоусти)
➕ ➕ ➕
Kažeš da postiš. Uveri me u to svojim delima. A koja su to dela? Ako vidiš siromaha, udeli mu milostinju. Ako se nađeš sa neprijateljem svojim, izmiri  se sa njim. Vidiš li na ulici neko lepo lice, odvrati svoj pogled od njega. Dakle, ne samo da postiš stomakom, već i očima i sluhom, i rukama i nogama i svim udovima tela. Ruke neka poste uzdržavajući se od svake gramzivosti i krađe. Noge neka poste tako što neći hoditi putevima greha. Oči neka poste tako što strasno neće posmatrati lepa lica niti u zavisti gledati na dobra drugih ljudi. Kažeš da ne jedeš meso. Ali, čuvaj se da ne gutaš pohotljivo očima ono što vidiš oko sebe. Posti i sluhom svojim ne slušajući ogovaranja i spletke. Ustima i jezikom svojim posti i uzdržavaj se od ružnih reči i šala. Kakva nam je korist ako ne jedemo meso i ribu, a ujedamo i proždiremo svoje bližnje. (Sveti Jovan Zlatousti)

    Кажеш да постиш. Увери ме у то својим делима. А која су то дела? Ако видиш сиромаха, удели му милостињу. Ако се нађеш са непријатељем својим, измири  се са њим. Видиш ли на улици неко лепо лице, одврати свој поглед од њега. Дакле, не само да постиш стомаком, већ и очима и слухом, и рукама и ногама и свим удовима тела. Руке нека посте уздржавајући се од сваке грамзивости и крађе. Ноге нека посте тако што нећи ходити путевима греха. Очи нека посте тако што страсно неће посматрати лепа лица нити у зависти гледати на добра других људи. Кажеш да не једеш месо. Али, чувај се да не гуташ похотљиво очима оно што видиш око себе. Пости и слухом својим не слушајући оговарања и сплетке. Устима и језиком својим пости и уздржавај се од ружних речи и шала. Каква нам је корист ако не једемо месо и рибу, а уједамо и прождиремо своје ближње. (Свети Јован Златоусти)
    ➕ ➕ ➕
    Kažeš da postiš. Uveri me u to svojim delima. A koja su to dela? Ako vidiš siromaha, udeli mu milostinju. Ako se nađeš sa neprijateljem svojim, izmiri  se sa njim. Vidiš li na ulici neko lepo lice, odvrati svoj pogled od njega. Dakle, ne samo da postiš stomakom, već i očima i sluhom, i rukama i nogama i svim udovima tela. Ruke neka poste uzdržavajući se od svake gramzivosti i krađe. Noge neka poste tako što neći hoditi putevima greha. Oči neka poste tako što strasno neće posmatrati lepa lica niti u zavisti gledati na dobra drugih ljudi. Kažeš da ne jedeš meso. Ali, čuvaj se da ne gutaš pohotljivo očima ono što vidiš oko sebe. Posti i sluhom svojim ne slušajući ogovaranja i spletke. Ustima i jezikom svojim posti i uzdržavaj se od ružnih reči i šala. Kakva nam je korist ako ne jedemo meso i ribu, a ujedamo i proždiremo svoje bližnje. (Sveti Jovan Zlatousti)

    3,526 15 16 August, 2019